《诗经》-读书感悟1000字
翻开你古朴的书页，我才知道，不是只有举世无双的才能称作国宝，你传世千年，无数的读者曾捧起你细细品读，你精妙短句里的哲思，是最珍贵的宝藏。
【资料图】
你，就是我心中的国之珍宝——《论语》。
中国是一个爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下的《诗经》里，依然可以找到今天我们所渴望的生活的样子。青青子衿，悠悠我心，那是一份相思;执子之手，与子偕老，那是一份承诺;如切如磋，如琢如磨，那是一份修为;靡不有初，鲜克有终，那是一份告诫。这世世代代相传的精神财富早已融入我们的血液里，塑造着我们的容貌，淬炼着我们的思想。
诗以言志，歌以咏言，文以载道。那诗里说，
“岂曰无衣，与子同袍”，友情如是。
“青青子衿，悠悠我心”，相思如是。
“琴瑟在御，莫不静好”，夫妻如是。
“及尔偕老，老使我怨”，分手亦如是。
在这些朴实、纯洁的字里行间中，在这些美妙、生动的篇章中，牵引着我的思绪，让我融入其中，流连忘返。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯游从之，道阻且长，溯洄从之，宛在水中央”。《蒹葭》讲述了年轻人执着追求自己心属的“伊人”，历尽了千辛万苦，始终努力地前进着。这“伊人”不就是难以实现的梦想吗?这位“年轻人”不就是那些坚持不懈的追梦者吗?不懈的追求与奋斗会拉近你与成功之神的距离。
“七月流火，九月授衣，一之日霜发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁?”没有衣服，更没有粮食，只得挨饿受冻，这在古代便是劳动人民之中最常见的情景。但他们自力更生，用双手开辟了一方天地，生活朴实而不过于繁华，充实而不平庸，勤奋而不慵懒。虽日子并不好过，却仍乐观地面对一切。
“鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒。”鱼在水澡，肥胖的身子，圆滚滚的头摇摇摆摆，就好比周王在镐京欢饮美酒之自在。“鱼在在藻，有莘其尾。王在在镐，饮酒乐岂。”悠长的尾巴来回摆动，微动涟漪，周王举杯望月真自在。“鱼在在藻，依于其蒲。王在在镐，有那其居”。鱼贴着蒲草生活多安详，在镐京，可谓所居安乐的好地方。治世之时，自由自在的生活，无尽妙趣，无所牵挂，被你所赞颂，被后人所憧憬。
时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时间飞逝，沧海桑田，现在的人们都开始迷恋青春文学类，科幻类的书籍，很少有人喜欢阅读《论语》，这种书籍太古老了，晦涩难懂，但它们偏偏是华夏文明的精粹，国之珍宝。但就算如此，他们不会消失，只会在历史的时间轴上越走越远。
《觉醒年代》刷爆网络，被高考生封成“永远的神”，果然，历史不会被人忘却，他在时刻警醒着人们，作为一个长鸣的警钟活在人们的心里。华夏文明上下5000年，这是一条漫长也看不到头的时间轴，人们在这条时间轴上走着，没有尽头，只有路口，而这一切都将成为历史。中国古典文学不会因为无人欣赏就此消失，只会愈演愈烈，他上演着中国过去数千年文明的兴衰历程，象征着中华名族上千年精神的传承。
越是民族的，才越是世界的。传统文化穿越历史的长河，在今天愈发展现出其独特的魅力和价值。
诗三百，一言以蔽之，思无邪。
不尽人意的《山居岁月》-读书感悟600字
我常常对田园乡野生活怀着无限的情思与梦幻。尽管我知道，早已离不开现代生活的我，是不可能脱离都市而在乡村生活的，但我还是无法摆脱这样的情结。
如果可以，想要日出而作、日落而息，享受万物的恩赐，即使会有风雨交加，会有奔波劳，也可以拥山风入梦，掬时雨润怀。春华秋实，那是席慕蓉笔下单纯的盼望，守望着安定和缓慢的成长。
我正是怀着这样的情怀，读到了《山居岁月》。这样一个雅致的名字，让人看了就不禁遐想万千。可是书的内容却仿佛没有我期待的那么精彩。故事是平淡的，而这平淡当中仿佛也没有什么太有趣的地方，甚至没有浮生六记里面那种恬淡的闲趣况味。
男孩子山姆寻找到了“祖传”的农场，并且以优秀的野外生存技能让自己能在山野当中存活下来，这就是这本书主要的故事线。随着时间推移，渐渐地新闻媒体也发现了这个男孩子的存在，最终他的家人决定如果不能接男孩回家，那么就把家搬过来，在这里盖一栋房子。
如果这本书描写的是一个梦境的破灭，那么之前的梦还不够浪漫；如果说这是一本浪漫主义的小说，那么书中也并没有渲染出山野生活的情调。学习野外生存，驯养野生动物，这一切都来的这么顺理成章，而且文章中的“我”本来就是来寻求新生活的，这和《鲁滨逊漂流记》当中的荒岛生存又不一样，让书籍的情节进展缺乏了一种张力。
田园生活的浪漫之处，在于可以把自己的生物钟调节的和世界一样，仿佛自己也与周围的环境融为一体，寻回生命本真质朴如黄土，洁净如蓝天。之后静待季节流转，春华秋实。
可惜，这本书终究是让我失望了。
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